那么问题来了，这么一串有争议的东西怎么能够卖到500万人民币呢？猞猁脑海中突然想起，至纯天珠，古玩收藏名家刘学贤老师曾经对我说过一句话：“古物鉴定的过程，就像警察侦办案件的过程一样，抽丝剥茧，善于发现蛛丝马迹，多方搜集相关证据，再把它们结成证据链条，最终得出真相……”好的，那么我们就来试试看！
我们先看看物品本身。从念珠主体来看，猞猁坚决的认为，这串东西不是金刚菩提，更不是后来有些文玩大号文章所称的“无齿金刚”，从视频中珠体和成年人手的大小对比能看出，珠子不小，直径约有2.5cm（后边有证据我会乱说？）。
自己磨制过无齿金刚的玩友们都知道，要想磨成2.5cm的无齿金刚，原籽需要多大？至少4cm以上了吧，猞猁见识浅，除了近年来兴起的“落地红”，还真就没见过这么大的，而且能磨的这么光滑且面目全非，再次呵呵。
（这是无齿金刚）在文玩中所谓“菩提”，本是各种植物的种子、果实、果核的总称，千奇百怪多种多样，有些专家没见过也很正常，但您别忘了您面前有摄像机，请您以后不懂慎言，不丢人，瞎说说错了才丢人。
（猞猁的伙伴文鬼同学又忍不了，至纯天珠，连夜操刀画了“百万怪”，祝贺“文玩怪”系列再添新员）
再说这个盒子。
蔡国声老师鉴定说，这是原装的盒子，“联升造”是清早期徽州漆匠到宫里做的。
蔡老师这么一说，猞猁的疑问就来了。
从视频中的特征看，这个盒子应该是清代官造的竹编或藤编漆器朝珠盒，不太像和那条“怪物”原配的，更像是装官员朝珠的。
（上两图为清代朝珠盒）再者，关于老师断代为清早期的说法猞猁也有质疑，根据故宫博物院朱家溍老师在1989年03期《故宫博物院院刊》上刊发的《清代造办处漆器制做考》一文记载：清代康熙、雍正、乾隆三朝养心殿造办处各“作”承做的器物都非常精美，代表了清代工艺制造的最高水平。“漆作”是其中的一个“作”，这个“作”在紫禁城内和圆明园内制作的漆器和江宁、苏州、杭州、扬州、江西、福州、广州、贵州所制作的漆器，有不少至今仍保存在故宫。
在古物鉴定和历史研究领域，如何界定“清早期”，说法多有不同，我们使用小学数学算一下：除去关外艰苦创业的后金政权阶段不说，自1636年皇太极改国号为清，到1912灭亡，共存在了276年，这200多年分成三份您自己算吧，文玩，清早期顶多了到雍正执政时期（1728年），离乾隆（1711年出生，1735年继位）还有很多年。
再说“联升造”的事儿。联升本是福建福州著名漆艺匠人，不是老师说的徽州人。联升善于金漆制造，于乾隆二十一年被征召进京，行走清官造办处“漆作”，其作金漆器皿、文房受乾隆皇帝所赏识，但因其性情乖张，后受乾隆恩准还乡。
乾隆时期属于清中期完全没有问题，联升也是乾隆时期的匠人，所以该漆盒如果真是联升的作品，那应该定为“清中期”，所以专家老师说的“清早期”“徽州工匠”也有很大的纰漏。东西看完了，咱们来看看更重要的一些信息！按照视频中女藏友所说的“今年1月在台湾世家拍卖会上拍得”的线索，猞猁先查阅了台湾世家拍卖近三年来的拍卖纪录，结果显示：
2013年1月无拍卖。
2015年1月18日19时，台湾世家拍卖“御用夜场”在台北市松山区敦化南路一段108号B2富邦人寿大楼国际会议中心举行，本次拍卖会上拍74件拍品成交73件。所有拍品中唯一念珠类为一条沉香27粒提珠。未发现这条“金刚菩提翡翠念珠”。
于是，猞猁继续查。
终于，有所发现：
2015年1月18日下午1点，同样在台北，台湾新象艺术文创举行了一场艺术品拍卖专场，总拍品58件，成交数不详，拍品多为字画，但在这58件拍品中，猞猁发现了这条所谓“清乾隆金刚菩提翡翠念珠”，估价人民币三百六十万到八百万。
原来，成交的拍卖会并不是名气较大的“台湾世家拍卖”。
猞猁手欠，继续查。
经过查阅央视《寻宝》节目视频记录，有了重大发现：