痛定思痛，从悲愤中静静想来，我们在国宝流失问题上还有些事情需要反思，有些教训需要吸取、更有追讨的使命需要坚持不懈地努力.
大英博物馆中国馆馆藏的中国元至正型青花龙纹瓷瓶
大英博物馆中国馆馆藏的中国魏晋石佛经卷中的佛像
一是我们国弱民贫，侵略者在战争中利用武力等非正义手段抢走、盗走。
二是西方的超前文明和追逐财富的野心驱使一些贵族、学者随侵略军而来，凭借他们开阔的学术视野、先进的考古技术、独到的鉴赏眼光和政客的贿赂手段，利用当时我国的弱势外交和民众不懂保护文物的愚昧意识，貌似合法地拿走或挖走了我们的国宝。
三是西方强者利用我国当时文物保护法制的缺失和意识的愚昧，以极低的价格买走了我们的文物；四是当时统治者的愚昧，随便将国宝当礼品拱手奉送给强国。
但无论是抢、拿、买、送那种手段，都是在我们贫、弱、愚、缺的基础上才能实现的。因此，我们的同胞只赞成大英博物馆是“世界最大偷盗品展览馆”的说法是没用的，需要进一步增强国力、提高文物保护意识与保护技术、完善文物保护法规，才能真正保护我们的国宝.
其次，要借助国际法庭和国际公约追讨国宝并在国际论坛上发出清晰的声音。我国文物机构和文物专业人士都应该十分熟悉有关返还文物的国际公约。法律界朋友告知，这些公约有1954年海牙公约、1970年联合国《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》、1995年国际统一私法协会《有关被盗或者非法出口文物的公约》等，当然，文玩，这些公约并不全是法宝。
如1995年的公约竟然规定了追索期只有50年，而我们的国宝绝大部分是二战前流失的，即使从二战胜利的1945年算起，到1995年已满50年，贵州文玩，那就等于说我们失去了追索权。更何况英法美等国没有加入这个公约。
因此，对于这样的公约，我们应该通过联合国和多种渠道发出声音，要求修改，还以公正。
而有些公约明示须提供丢失文物的时间、形状、色彩、重量及所有权证明的规定，也不尽然合理。
试想在战争年代里，强盗非法挖掘、国家考古工作不能正常进行，我们上哪里寻找上述资料呢？这不又等于阻止我们追讨吗？对这样的公约，我们也应呼吁要求修改，使其更加公平，具有可操作性。
大英博物馆中国馆馆藏的中国敦煌壁画色彩艳丽的菩萨
第三，联合文物流失国，动员国际舆论，强调文化主权，驳斥强权逻辑。近年多国追讨文物的声浪甚高，埃及花了 193年工夫终于从大英博物馆追回了狮身人面像的胡须。为阻止文物原属国的追索行动，大英博物馆、卢浮宫、纽约大都会博物馆联合西方十多家博物馆于 2002年发表声明，强调文物是购买或受赠获得的，已属合法财产；文物所属国缺乏保护实力与技术；文物是全人类的精神遗产，应为全人类享有。
此声明已遭中国、埃及、印度等国的广泛谴责。就连美国作家埃里克.奥姆斯也公道评说：美欧博物馆拥有的很多文物，当今看来其获得方式就是非法的强盗行径，此时强调所谓“人类共同遗产”无疑是维护自我利益的托词。
公理所在，尽管广义来看，文化遗产是全人类的财富，但它终有主权所属国，文化主权同样是国家主权不可分割的组成部分，列强在战争期间掠去或诈骗文物，就是对文物所属国国家利益的严重侵犯。
一个国家的文物可以在全球展示，但只能共享，不可共有。我们应联合文物原属国，形成合力，坚持追讨，有效追讨。
第四，开展全民教育，完善法制，加强文物保护。今天要想一睹自己的国宝还要远渡重洋，甚至渡过重洋也无缘谋面，确实令人悲愤交加。但要改变这种状况，不再让我们的后代哀伤，就应该在做好上述事情的同时，加强文物保护的全民教育并完善立法，对全国各地特别对那些发生在文物大省的盗墓者与文物倒卖者严惩不怠。
此次在伦敦就听说英国有些中国文物倒卖者，就将中国的考古地图挂在床头，就像作战一样，瞄准考古重地，随时企图获取中国新出土的文物。
鉴于这种情况，我们丝毫不能麻木，保护文物人人有责，绝不能再让我们的国宝流失异国他乡，被囚禁在别国博物馆暗无天日的密室里。
，贵州文玩