中国到底有没有真正的收藏家?听起来这却又像是一个伪问题。

谁是中国当代收藏家?

经常听人说，中国至今还没有收藏家——原因是现在的人们把艺术品完全当作投资的产品，“收”下了，“藏”不久，倒来倒去，一味追求经济效益，有点像过去人们常说的“投机倒把分子”。　

中国到底有没有真正的收藏家?听起来这却又像是一个伪问题。　

中国人自古就喜爱收藏。根据历史学者的考证，中国历史上出现过三次全国性的收藏高潮:第一次是在北宋;第二次是在清朝的康雍乾盛世;第三次是在清末民初。其共同的表现特征在于，上至帝王将相下到黎民百姓，踊跃参与其中，市场交易活跃，整个社会形成了以收藏为乐事的风气。而在今天，人们普遍认为，继房地产、股市之后，艺术收藏市场成为第三大朝阳投资产业，已经形成世界性的共识。而我们所处的当今时代，也正是中国进入历史上第四个全国性的收藏兴盛时期。　

新中国的收藏热，肇始于改革开放之后。1992年10月3日，深圳市动产拍卖行(现深圳市拍卖行有限公司)在深圳博物馆举办了“首届当代中国名家字画精品拍卖会”，这是国内首次举办的关于“中国书画”的专题拍卖会;1992年10月11日，由北京市文物局等主办，北京市拍卖市场执槌的“1992 北京国际艺术品拍卖会”，这是国内首次举办的多门类的艺术品拍卖会。屈指算来，到2009年的10月，正好是17年。　

目前，中国艺术品市场已经划分出三级市场的雏形:一级市场主要由画廊等艺术品经营机构组成。据文化部文化市场发展中心的报告，中国内地的画廊总数为12297家，其中北京最多达1380家。2007年画廊从业人员2.59万，到2008年为1.82万人，下降29.7%(均为2008年6月统计，不包含香港、澳门和台湾地区);二级市场是艺术品拍卖公司，全国拥有拍卖资质的拍卖公司288家，目前全国艺术品拍卖的重镇，首推北京，除此以外还有上海、杭州、广州、沈阳和重庆等各大、中型城市;三级市场主要是指现在各地风起云涌般出现的古玩城等大众市场，几乎每一个城市都有，甚至包括边远的县城，是适合于大众收藏的低端市场。

国家文物局在2005年的资料中指出，中国拥有爱好收藏的大众人数是7000万人，而2009的资料显示，这一人数已经上升为9000万。　　

如此庞大的艺术品市场，却有人认为中国现在还没有收藏家，这无疑是一个匪夷所思的问题!

要想解开这个谜团，我们应该从“收藏家”的定义着手，才可能把这个问题搞清楚道明白。　　

所谓“收藏”，按词典的解释，就是“收集保藏”;“家”的概念也不过是“掌握某种专门学识或从事某种专门活动的人”，并没有明确的要求和标准。我认为，“收藏家”的概念里应该包含广义和狭义之分。　　

1、广义收藏家，就是社会上有这样一些人，对于某些物品有着自己特殊的爱好，并对此进行收集保藏。他们的收藏品，不一定要符合社会的共性价值，只要具备一定的数量或规模就可以了。中国目前拥有爱好收藏的大众人数是9000万，都应该算在此内。　　

对于他们的收藏品，为什么没有加上“主题”的要求呢?比如，中国有许多人爱好收藏报纸，过去是按照主题划分的，如有人按时间取舍，只收藏“文革”报纸;按种类划分，如只收藏“创刊号”的，等等。如果有人没有按照主题划分，只要是报纸他就收藏，这样的人在过去不免会被人耻笑为“捡破烂的”。但是，这样的人算不算是广义收藏家?我的观点是，也算。因为从时间的角度来观察，今天的报纸就是明天的历史。至于这些海量的报纸个人怎么保存、是否有市场的升值空间?那完全是收藏家个人的事，我们不必杞人忧天。　　

2、狭义收藏家，也就是专业收藏界里面的真正收藏家，或者称之为专业收藏家，才是我们要重点研究的问题。我对狭义收藏家下的定义是:具备一定的历史和艺术修养、收集保藏一定数量的具有社会共性价值的物品，并进行专业研究或利用的人。　　

我的这个定义里面，零件太多，可是左顾右看，似乎一个也不能少。我在此要对专业收藏家所应具备的三大要件进行必要的阐述。　　

第一、专业收藏家必须具备一定的历史和艺术修养。　　

这里的艺术概念，不仅表现在纵向时间的艺术内涵，同时也是指艺术在某个时代——横向上的发展状况。而“一定”的概念，是一个弹性的指标，没有最好，只有更好。　　

我们不能想象，一位不具备一定的历史和艺术修养的人一旦进入收藏市场，怎样去上手收藏?以今天的艺术品拍卖市场为例，涉及中国字画、瓷器、油画、雕塑、版画、古籍、古琴、邮票、家具、缂丝、玉器首饰、洋酒等近百个品种，而一个拍卖公司的一场拍卖会的拍品就会高达数千件之多。面对琳琅满目的市场，他一定是眼花缭乱，仿佛如瞎子摸象，恍惚中不知北在何方。

怎么办?聪明的收藏家在其初涉收藏市场的时候，往往选择“借脑袋”和“借眼力”的办法。所谓“借脑袋”，就是倾听专家的意见。专家给他出谋划策，提供收藏的思路和方法;“借眼力”，就是借用行家的知识和经验，去鉴别藏品的真与伪、优与劣，从而保障自己不走弯路，不栽跟头。　

北京著名金铜佛像收藏家邢继柱先生，收藏的历史并不长，也就是五六年的时间。起初，他是收藏中国油画的，后来由于兴趣的转移，开始转而收藏中国历代金铜佛像。在邢继柱的金铜佛像收藏道路上，有一个专家不得不提，那就是北京首都博物馆研究员黄春和先生。而黄春和为邢继柱起步收藏金铜佛像，所起到的非常重要的作用，就是我们通常说的向专家“借脑袋”和“借眼力”。

第二、专业收藏家必须具备一定的收藏规模和品质。　　

如果你收藏了一两件艺术品的话，哪怕是最顶级的艺术品，也很难说你就有资格成为专业的收藏家，就可以功成名就了。这个观念在清代就已经形成了。清《四库全书》中乾隆皇帝“圣谕”说:“其一人而收藏百种以上者，可称为藏书之家”。这是对藏书家的要求。后来，由于印刷技术的发展和教育的逐渐普及，要求藏书家的藏书量有了上升，到了“万册”的界限。曾见《北京日报》上有人写文章，先把江青列为中国现代藏书家，后又质疑她是“盗书贼”，这是没有根据的。因为从1956年到1976年，毛泽东主席先后提取38万元人民币和2万美元给了他的夫人江青，除了家用之外，完全能够支付购买属于江青的那上万册图书。这是有历史资料可供查考的(见《党史博采》“毛泽东亿元稿酬处置内情”)。　　

事实上，真正的收藏家必须具备一定的收藏规模，同时，还要拥有一部分足以代表你收藏水准的精品。而人们要想成为真正的收藏家，自古以来只有两条路:要么自己动手，开始收藏;要么继承祖业，延续收藏。　　

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