除了细锐劲利和粗豪厚拙的新印风与别体篆外，多样的钮式、子母套印、多面印，也是此期的特色。
清劲一路由邓派的赵仲穆、徐三庚以下，启新浙派（胡匊邻、赵时棡）与偏光洁的黟山派（黄士陵、李尹桑、邓尔雅），影响及于专攻精致朱白文如王福庵、赵鹤琴、方介堪、陈巨来、曾绍杰等人。 清翁同龢叔平两面印 雄奇一路主要有吴昌硕、齐白石两大家，吴派浑朴（继之者有钱瘦铁、王个簃等）、齐派恣肆。另有赵古泥、邓散木别出心裁，特重章法变化，今吴平得其真传。 沿至清代，流派纷呈，各擅胜场，清季至民国，名家辈出，刀法精工。以新出古文字数据既多且善，使篆法更加变化，可谓盛况空前。这是篆刻流派时期的演变大要。 张爰之印（九迭篆） 大千世界（鸟虫篆） 魏晋之前的铜玉印，以印钮形式区别官秩大小，也配以印绶，供穿带抑泥之用：鼻钮、坛钮、瓦钮、龟钮、驼钮等，丰富多变。隋唐改钤朱泥，印身加大，印章不再用于佩挂，故印钮也转为高耸的直钮、柱钮等。文人用印渐渐加高印身，遂在其上加刻各种动物、异兽、人物立雕钮及平钮，后更巧饰薄意于印身，山水花卉、松石渔隐，益添兴味。 秦始皇统一天下，中止战国文字乱象。以秦地文字编为《仓颉篇》等字书，确定篆形，颁布通行。因权量诏版往往以刀凿刻铭，影响所及，多数秦印虽有田字格或日字格的方整框限，却颇得自由不羁的朴拙生趣，耐人玩味。汉初承秦制而渐多规范，四字方块式的汉篆布局，平整均匀，成为汉印的最大特色。新莽铸印多五字印，印钮亦精。东汉印篆堂堂，寓变化于毫芒。至末期趋于僵化或草率，遂另出“急就”凿印新格。 健康、快乐、富有、平安、长寿，是人们共同的愿望，于是祈福的吉祥话，便常见于印章之中，如眉寿、金石寿、延年、长生；富贵、万金、日利、发财；吉祥、康乐、平安、无恙等。不仅此生“永受嘉福”，更希望长“宜子孙”，勿替引之。小小的吉语印中，透露了中国人深切又普遍的价值观与生命观。 为善最乐 印章自始以抑压复制为用，而“征信”寓于其中。早期盖在封泥、陶器，间或在铜器上、缣帛上留存，但仍以封泥为大宗。
印史讲古——玺印时期与雕刻流派时期
铜印清宫藏历代古玺铜印主要有原贮于毓庆宫的“金薤留珍”1291枚、“毓庆宫”一百枚；原在热河行宫，后移存颐和轩的“避暑山庄”244枚，及放在旧骨董房的“守官遗笵”10枚，共1649方。各以漆盒储藏，并钤拓印谱置内。其中以两汉魏晋六朝官印为数最多。 王壮为初学黟山，后追吴派苍浑，兼得二美；台静农以书家之笔、文人之性治石，亦颇得“游戏神通”妙旨。
玉印集古玉印多来自养心殿旧藏，以“虹文荟古”为最大宗（印谱钤记80枚），另有“集成契赏”8枚、“六文韫古”6枚等，大多为见于明清集古印谱如《秦汉印统》中的古印。唯从印文印工观之，应是明清仿刻之作，虽属后仿，亦可作为当时慕古心态与仿古工艺的极佳参考数据。 古铜印面以方寸（约2.3公分）大小为多，故以方寸代称印面的世界。 萌生于商周的玺印，至春秋战国，随着政治的变动与商业的蓬勃，“征信”需求愈加迫切，所谓“苏秦佩六国相印”，，“古玺”便是在此背景下大量产生了。 荟古留珍——清朝皇的集古印赏 “平安书札”“黎薇孙手校本”两面印 驱刀如笔意自如——明清篆刻 鸳锦云章•循连环•四读 翠玉印 书画家落款题名之下，免不了盖方姓名印以沿“征信”旧习，或加盖幅前引首章、或添右下押角章，更增益全篇美感，使书、画、印融成一体。 鸳锦云章•循连环•六读 甭说今人，古人也如此，印痕处处可见，且与三千岁的老汉字紧密结合，用各种质材作印身、以各式巧工制印钮、参各体书法写印文；融千古官制地理、姓氏人名、箴言吉语、诗文名句，以及生动图象，成为印面的丰富内容——玺印之乾坤大矣哉！ 以竹木简为书写质材的习惯，在此时渐为纸张取代，封检书简的“封泥”也被“钤朱”逐步淘汏。调朱红、印纸张，成了用印新形式，于是隋唐以后的官印不断加大、宋元明清关防职衔印记也硕大且朋，官印与私印遂截然分流。这是玺印（主要是铜印）时期的发展大略。 清室旧藏铜印，为玺印时期的重要史料；来台各界捐赠寄存的石章，则为近现代篆刻流派的珍贵文物，可供细细讲古话当年矣。 印章的取材是多元的，除了铜、瓷、琉璃须经镕铸或窑烧外，其余玉、石、牙、骨、竹、木等，均从大自然中取料整治，然后加工。 八思巴文印 精致的印型、巧设的印面布局，是战国古玺的特色。而奇诡的印文结构，正见证“言语异声、文字异形”的战国纷乱史话。 望风解印绶——印钮 秦汉一统，印章走向规整，官印的印形、印钮都有定制，私印也方整布局，但却活泼许多。 玉情瑶怨 纸张盛行以后，濡朱的印记散见在各种书画作品上，各朝各代，繁星累累。“盖印”于是成为拥有者表达一时占有欲的必然留痕。 鸳锦云章•循连环•初读 领钱，请盖章；签约，请用印！举凡公文书信、日常琐事，不押个印章，总觉得不够正式、不够庄重，就连道士画符，乃至中元普渡的大猪公身上，也免不得盖几个红印子，增加法力、保平安、祈祥福——印章之功效大矣哉！ 张爰长寿 乾•隆 文字源出图画，故商周文字颇多象形；玺印源于陶拍，所以许多考古出土印章，可与早期陶器、铜器纹饰相证。院藏商玺“亚禽示”，是图象印、也是文字印的源头。 人篆刻兴起于明中晚期，文彭、何震等人以追仿秦汉古印朴厚以济时弊为名，创出个性印风并衍生吴门（文彭）、徽（何震）、娄东（汪关）等流派。 以介眉寿 铜印
