品性不同玩的手串也各有不同

平淡的人,其貌不扬,但活得最具有真性情,时间久了,也是一种历练。葫芦即是如此。如果按价格者珍稀程度来排,葫芦恐怕要落得最后一名。但也许这正是人生“福禄”来源的道理——普通,平淡。

玉有五德;诗经云“言念君子,温其如玉”孔子说君子如玉,古语说君子无故,玉不离身。

品性不同玩的手串也各有不同

甘于平淡之人手盘一葫芦,便可认是掌上明珠,假以时日,日月风华,定有一番收获。

这里所谓的修行,不单指佛教信徒的修行。我们身边有许多人,他们一生的目的就是为了走过,看过,积攒自己的见识,谓之修行。

不过…也不得不说一句,其实过度完美主义者和金刚菩提就不是特别合拍。因为毕竟大金刚玩到后面基本都会有裂,这对完美主义者来说,简直是噩梦…

品性不同玩的手串也各有不同

老成稳重的人-核桃

勤快人-金刚菩提

平淡的人-文玩葫芦

其实这里的蜜蜡只是举个例子。要我说,所有盘玩起来不费劲,或者说根本就不需要盘玩的东西都很适合随性的人。

金丝楠的水波金灿灿,黄花梨的价格要过万…

品性不同玩的手串也各有不同

星月菩提-修行之人

我觉得这类人最适合星月,原因是星月的变化最慢,几十年后仍然会逐渐变化。因此,对于这类人来说,选一条星月作为自己修行路上的伙伴,同他一起变老,变得厚重,是一件美得不能再美的事情。

另一方面,玉器的各种雕刻寓意也是让他会深受国学爱好者喜欢的一个原因。

内敛的人-小叶紫檀

玉,是中国古代君子形象的一种化身。因此说,追求古代“君子”这一崇高的品格的人最适合佩戴玉器类的文玩。

什么文玩玩起来最麻烦?答案一定是金刚菩提。什么去皮一类的咱们就不扯了,但是从挑选,,初步清理,阴干,清理这些前期步骤开始,到在盘玩过程中还要不断的刷,不断的清理。所以说,和金刚菩提最搭的必须是勤快人。

随性之人-蜜蜡

君子之人-玉器

品性不同玩的手串也各有不同

可是木中之王却是小叶紫檀。也许,王者之气就是这样一份沉着的内敛。小叶紫檀有金星,有水波,有葡萄纹,有留疤…但是金星离远了看不见,水波,葡萄,留疤时间久了没有强光也看不见。而由于木性的原因,一般大尺寸的紫檀佛珠大家也不会轻易戴在手上,避免分裂,沾水沾汗等等…所以紫檀的这份不轻易示人,非内敛人不能懂。

文玩和我们的性格相辅相成,我们可以依据自己的性格去挑选文玩,同样的,文玩也会改变我们的性格。因此,得一文玩如得一挚友,望各位多加珍惜。

品性不同玩的手串也各有不同

如今的文玩种类繁多,恨不得世间万物都可以盘玩包浆。不过,每种文玩总是有最适合自己的人,今天就来跟大家聊聊什么样的人都在玩什么样的文玩。

品性不同玩的手串也各有不同

品性不同玩的手串也各有不同

而做事毛躁不小心之人往往不适合核桃。因为文玩核桃一旦不慎失手滑落,不仅容易丢失,更容易造成不可挽回的损坏。

核桃,在影视剧中,多为表现人物形象老谋深算,稳重老成的道具。核桃素有“掌上旋日月,时光欲倒流。”这种大气磅礴的描写。核桃的把玩也极其精细。初期上色,后期上浆,核桃的挑选不光讲究缘分,更要静下心来反复比对斟酌。盘玩过程中,更是要将其置于掌中慢慢盘玩,讲究的也是稳重二字。

这些东西只要戴在身上就好,无非要注意不要磕碰和沾染化学试剂。而在闲暇时,又可以似有若无的从脖子或者手腕上摘下来盘玩一下,一旦兴致过了,便可以再戴回去。

所以说,这些东西是随性之人的首选。